lunes, 4 de marzo de 2013

El poder de la naturaleza


Estas son dos imágenes de la zona de Fataga y Ayacata aparecidas en La Provincia. La tormenta que hemos vivido estos días es una buena ocasión para reflexionar sobre el poder de la naturaleza y nuestra vinculación con ella. Contemplar estas imágenes es una buena forma de expresar sentimientos e ideas. El siguiente texto de Kant (Crítica del juicio) puede ayudarnos a reflexionar sobre la relación ser humano-naturaleza.
"De este modo, la naturaleza, en nuestro juicio estético, no es juzgada como sublime porque provoque temor, sino porque excita en nosotros nuestra fuerza ( que no es naturaleza) para que consideramos como pequeño aquello que nos preocupa (bienes, salud, vida); y así, no consideremos la fuerza de aquella (a la cual, en lo que toca a esas cosas, estamos sometidos), para nosotros y para nuestra personalidad, como un poder ante el cual tendríamos que inclinarnos si se tratase de nuestros principios y de su afirmación o abandono".

miércoles, 13 de febrero de 2013

¿Es posible hablar de "derechos animales"?

Este es un fragmento de la intervención en el Parlamento español del diputado de UPyD, el también actor Toni Cantó, durante la tramitación de la ley de iniciativa popular mediante la cual,se pretende declarar la Fiesta de los Toros, como Bien de interés cultural. Puede servirnos para reflexionar sobre las siguientes cuestiones: 
  1. ¿Es posible hablar de "derechos animales"? ¿O la cuestión de los derechos, como la vida, la libertad son exclusivos de los seres humanos? (1º de Bachillerato, Filosofía y ciudadanía)
  2. ¿Es aceptable un espectáculo que se basa en el sufrimiento y muerte de un animal? ¿Qué podríamos decir desde la perspectiva del emotivismo moral de Hume? (2º Bachillerato, Historia de la Filosofía)



viernes, 8 de febrero de 2013

jueves, 7 de febrero de 2013

MARX frente a otros filósofos (esquema comparativo)

Karl Marx
A modo de orientación, estas son algunas de la ideas o temas en los que es posible encontrar diferencias y semejanzas entre la filosofía de Marx y otros filósofos. No son las únicas, y sería interesante que cada uno buscara por si mismo, algunas más. Si pinchas en la imagen de Marx podrás visualizarlo a modo de cuaderno

MARX FRENTE A...


PLATÓN
Diferencias:
Rechaza la metafísica idealista platónica: defensa del materialismo (atomistas) que afirma el carácter material de lo real.

Rechaza la concepción del ser humano como ser fundamentalmente racional o contemplativo: el hombre es un ser de necesidades (Marx) y por eso lo que lo define es la actividad productiva (trabajo) no el pensamiento.

Rechaza la dialéctica del conocimiento que exige la ruptura con el mundo de la experiencia para instalarse en las ideas. Valoración epistemológica de la observación, de la experiencia.

Rechaza su idealismo político: la República de Platón es un estado ideal, no realizable, mientras que el Estado comunista es una meta realizable


Semejanzas:
Defensa metafísica y gnoseológica del realismo: ambos confían en la capacidad de la razón humana de desvelar lo real. En Platón, lo real son las ideas; en Marx, lo real son las condiciones materiales de existencia. Lo que Platón llama opinión, Marx lo llamará ideología o falsa conciencia.

Comparte la vinculación filosofía-política: el objetivo de la filosofía tanto de Platón como de Marx es político: la justicia social.

Defensa de la naturaleza social del ser humano

miércoles, 10 de octubre de 2012

Del saber mítico al saber filosófico

El mito de Sísifo


En la mitología griega, Sísifo (Σίσυφος) fue fundador y rey de Éfira (nombre antiguo de Corinto). Era hijo de Eolo y Enarete y marido de Mérope. De acuerdo con algunas fuentes (posteriores), fue el padre de Odiseo con Anticlea, antes de que ésta se casase con su último marido, Laertes.
Fue el padre, con Mérope, del dios marino Glauco. Se decía que había fundado los Juegos Ístmicos en honor a Melicertes, cuyo cuerpo había encontrado tendido en la playa del istmo de Corinto.
Fue promotor de la navegación y el comercio, pero también avaro y mentiroso. Recurrió a medios ilícitos, entre los que se contaba el asesinato de viajeros y caminantes, para incrementar su riqueza. Desde los tiempos de Homero, Sísifo tuvo fama de ser el más astuto de los hombres. Cuando Tánatos fue a buscarle, Sísifo le puso grilletes, por lo que nadie murió hasta que Ares vino, liberó a Tánatos, y puso a Sísifo bajo su custodia.

Pero Sísifo aún no había agotado todos sus recursos: antes de morir le dijo a su esposa que cuando él se marchase no ofreciera el sacrificio habitual a los muertos, así que en el infierno se quejó de que su esposa no estaba cumpliendo con sus deberes, y convenció a Hades para que le permitiese volver al mundo superior y así disuadirla. Pero cuando estuvo de nuevo en Corinto, rehusó volver de forma alguna al inframundo, hasta que allí fue devuelto a la fuerza por Hermes.
En el infierno Sísifo fue obligado a empujar una piedra enorme cuesta arriba por una ladera empinada, pero antes de que alcanzase la cima de la colina la piedra siempre rodaba hacia abajo, y Sísifo tenía que empezar de nuevo desde el principio (La Odisea, xi. 593). El motivo de este castigo no es mencionado por Homero, y resulta oscuro (algunos sugieren que es un castigo irónico de parte de Minos: Sísifo no quería morir y nunca morirá pero a cambio de un alto precio y no descansará en paz hasta pagarlo). Según algunos, había revelado los designios de los dioses a los mortales. De acuerdo con otros, se debió a su hábito de atacar y asesinar viajeros. También se dice aun después de viejo y ciego seguiría con su castigo. Este asunto fue un tópico frecuente en los escritores antiguos, y fue representado por el pintor Polignoto en sus frescos de Lesche en Delfos (Pausanias x. 31).

lunes, 8 de octubre de 2012

El sentido de la existencia: ¿quienes somos?...

Tanto el saber mítico como el filosófico comparten el mismo afán de cuestionarnos el sentido de la existencia. Aquí tienes una canción del grupo español SINIESTRO TOTAL titulada ¿Quiénes somos? ¿De dónde venimos? ¿A dónde vamos?.  ¿Cuáles de estos interrogantes te llama la atención? ¿Por qué?. Haz una lista de los problemas o cuestiones filosóficas que más te interesen.
¿Cuándo fué el gran estallido?

¿Dónde estamos antes de nacer?

¿Dónde está el eslabón perdido?

¿Qué son los agujeros negros?

¿Se expande el universo?, ¿Es cóncavo o convexo?

¿Quiénes somos?, ¿De dónde venimos?, ¿ A dónde vamos?

¿Estamos solos en la galaxia o acompañados?

¿Y si existe un más allá? ¿Y si hay reencarnación?

¿Quiénes somos?, ¿De dónde venimos?, ¿A dónde vamos?

¿Qué es el ser?

¿Qué es la esencia?

¿Qué es la nada?

¿Qué es la eternidad?

¿Somos alma? ¿Somos materia?

¿Somos sólo fruto del azar?

¿Es eficaz el carbono 14?

¿Es nuestro antepasado el hombre de Orce?
¿Quiénes somos?, ¿De dónde venimos? ¿A dónde vamos?
 

El escaramujo: Silvio Rodriguez

Silvio Rodriguez, cantautor cubano.
Lee con atención la letra de la canción El escaramujo del cantautor cubano Silvio Rodriguez, y señala una frase o estrofa de la canción que te llame la atención explicando brevemente la razón de tu interés.










martes, 26 de junio de 2012

RECUPERACIÓN DE HISTORIA DE LA FILOSOFÍA (2º BACHILLERATO)


La recuperación de la materia de 2º de Bachillerato consistirá en la realización de una prueba de 5 preguntas sobre los contenidos básicos, saber:
  1. Platón
  2. Aristóteles
  3. Kant (aquí incluimos también los conceptos de Racionalismo y Empirismo, así como el contrato social en Hobbes y Rousseau)
  4. Marx
  5. Nietzsche
Las preguntas serán de dos tipos:
  1. Preguntas de desarrollo (por ejemplo explicar una teoría o una idea)
  2. Comparación de teorías y/o autores
¡qué tengas un feliz verano!

RECUPERACIÓN FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA (1º BACHILLERATO)


La recuperación de la materia de 1º de Bachillerato consistirá en la realización de una prueba de 5 preguntas sobre los contenidos básicos, saber:


  1. El saber filosófico
  2. Filosofía y ciencia
  3. El ser humano: naturaleza y cultura
  4. El ser humano a la luz de la filosofía (sólo lo apartados 1 y 4)
  5. Somos morales: éticas del bien
  6. La sociedad y el Estado (sólo apartados 1 y 2)
Las preguntas serán de tres tipos:
  1. Definiciones de términos claves
  2. Preguntas de desarrollo (por ejemplo explicar una teoría o una idea)
  3. Comparación de teorías.
¡qué tengas un feliz verano!

martes, 12 de junio de 2012

Antropología y Sociología:Optativa para 2º Bachillerato

ANTROPOLOGÍA  Y SOCIOLOGÍA (2º Bachillerato)
Esta materia de 4 horas semanales, se caracteriza por ser un taller muy práctico y dinámico donde el alumno-a comienza a  trabajar como un reportero o periodista (incluso puede publicarse el periódico o revista del IES como un trabajo final del taller) El uso de las nuevas tecnologías es importante en esta materia, asi como el análisis de  películas.  La evaluación del trabajo del alumno consistirá en los resultados de su trabajo personal, de sus exposiciones y en pequeño grupo  y no tanto en la adquisición de contenidos
En esta materia, nos acercamos al conocimiento  de otras culturas y la propia, asi como a la comprensión de nuestros comportamientos sociales (familia, grupos sociales).

martes, 24 de enero de 2012

Cuestiones finales sobre Racionalismo y Empirismo

  1. Expón las reglas del método cartesiano.
  2. Explica las diferencias entre el escepticismo de Hume y de Descartes
  3. Texto 3: La crítica de Hume a la sustancia pensante (p. 170)

lunes, 23 de enero de 2012

Crítica a la idea de sustancia en Hume (Actividades)


  1. ¿Qué hace que tú seas tú? (crítica a la sustancia pensante)
  • ¿Tu nombre?;
  • ¿tu cara?;
  • ¿tu ropa?;
  • ¿tu mente?; 
  • ¿tus pensamientos?;
  • si no pudieras utilizar alguno de tus brazos, ¿seguirías siendo tú?
  • si no pudieras utilizar tu mente, ¿seguirías siendo tú?;
  • ¿eres la misma persona que eras ayer?; 
  • ¿eres la misma persona que hace diez años?; 
  • ¿eres la misma persona que cuando naciste?; 
  • Cuando seas muy viejo, ¿seguirás siendo la misma persona que eres ahora?; 
  • ¿y la misma que cuando naciste?;
  • si tuvieras un mellizo ¿seguirías siendo tú?; 
  • ¿seguirías siendo tu mismo si te operaran para cambiar tus huellas digitales?;
  • si hubieras nacido en otros país y hablaras otro idioma diferente, ¿seguirías siendo tú mismo?; 
  • si de repente todo el mundo desapareciera y tú fueras el único superviviente, ¿seguirías siendo tú mismo?; 
  • ¿habrá una persona en el mundo que sea igual en todo a tí?

    miércoles, 18 de enero de 2012

    Grupo PUZLLE

    Tareas: 
    1. Cada experto/a explica al resto del grupo el contenido del apartado partiendo del documento resumen que ha elaborado. Se recomienda que el grupo lea previamente la información directamente del libro, para luego pasar a la explicación o aclaración del experto. Se trata de asegurar que todos los miembros del grupo adquieran una comprensión aceptable del tema. 
    2. Si el grupo considera que la explicación recibida por el experto es incompleta, el grupo puede pedirle que la complete. Si siguiera siendo insuficiente, será el grupo el que se hace responsable de completar la información.
    3. Realización de las actividades propuestas por el experto/a. Se realizan de forma individual y luego se corrigen en grupo. 
    4. Elaboración de un documento final aprobado por el grupo, y que servirá de apuntes para estudiar el tema.
    5. Realización de una prueba objetiva en la que la puntuación individual será el resultado de la nota media del grupo. También realizaremos un cuestionario para evaluar el funcionamiento de los grupos.

    miércoles, 11 de enero de 2012

    Grupo de expertos

    1. Leer, comprender la información. Traducir el texto a nuestro lenguaje. vocabulario. ideas...
    2. Hacer resumen, y/o esquema
    3. Elegir ejercicios (no hacerlos)

    martes, 10 de enero de 2012

    Racionalismo y empirismo (cuadro comparativo)

    RACIONALISMO
    EMPIRISMO
    La fuente de nuestros conocimientos claros y distintos (evidentes) reside en la razón
    La fuente de nuestros conocimientos fuertes y vivaces es la experiencia
    Conocemos la realidad a través de las ideas (subjetividad como clave de bóveda del pensamiento moderno)
    Conocemos la realidad a través de las percepciones (impresiones e ideas)
    Afirmación de la existencia de ideas innatas: yo, infinito, perfección, causalidad.
    Negación de la existencia de ideas innatas: nuestra mente es una “tabula rasa”
    Desconfianza de la información de los sentidos
    Confianza absoluta en la información de los sentidos
    Las Matemáticas son el modelo de conocimiento cierto y evidente. Valor de la  intuición y  las deducción
    La Física como modelo del funcionamiento de la mente humana. Valor de la inducción
    Papel fundamental de la “intuición intelectual” en el proceso del conocimiento
    Intuición entendida como conocimiento sensorial.
    Es posible un conocimiento cierto y evidente de la realidad (Metafísica: Yo-pensamiento, Dios-infinito y mundo-extensión)
    Es imposible un conocimiento “seguro” o dogmático de la realidad: critica de la metafísica como conocimiento. Defensa del escepticismo y el fenomenismo