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lunes, 4 de marzo de 2013

El poder de la naturaleza


Estas son dos imágenes de la zona de Fataga y Ayacata aparecidas en La Provincia. La tormenta que hemos vivido estos días es una buena ocasión para reflexionar sobre el poder de la naturaleza y nuestra vinculación con ella. Contemplar estas imágenes es una buena forma de expresar sentimientos e ideas. El siguiente texto de Kant (Crítica del juicio) puede ayudarnos a reflexionar sobre la relación ser humano-naturaleza.
"De este modo, la naturaleza, en nuestro juicio estético, no es juzgada como sublime porque provoque temor, sino porque excita en nosotros nuestra fuerza ( que no es naturaleza) para que consideramos como pequeño aquello que nos preocupa (bienes, salud, vida); y así, no consideremos la fuerza de aquella (a la cual, en lo que toca a esas cosas, estamos sometidos), para nosotros y para nuestra personalidad, como un poder ante el cual tendríamos que inclinarnos si se tratase de nuestros principios y de su afirmación o abandono".

viernes, 8 de febrero de 2013

jueves, 7 de febrero de 2013

MARX frente a otros filósofos (esquema comparativo)

Karl Marx
A modo de orientación, estas son algunas de la ideas o temas en los que es posible encontrar diferencias y semejanzas entre la filosofía de Marx y otros filósofos. No son las únicas, y sería interesante que cada uno buscara por si mismo, algunas más. Si pinchas en la imagen de Marx podrás visualizarlo a modo de cuaderno

MARX FRENTE A...


PLATÓN
Diferencias:
Rechaza la metafísica idealista platónica: defensa del materialismo (atomistas) que afirma el carácter material de lo real.

Rechaza la concepción del ser humano como ser fundamentalmente racional o contemplativo: el hombre es un ser de necesidades (Marx) y por eso lo que lo define es la actividad productiva (trabajo) no el pensamiento.

Rechaza la dialéctica del conocimiento que exige la ruptura con el mundo de la experiencia para instalarse en las ideas. Valoración epistemológica de la observación, de la experiencia.

Rechaza su idealismo político: la República de Platón es un estado ideal, no realizable, mientras que el Estado comunista es una meta realizable


Semejanzas:
Defensa metafísica y gnoseológica del realismo: ambos confían en la capacidad de la razón humana de desvelar lo real. En Platón, lo real son las ideas; en Marx, lo real son las condiciones materiales de existencia. Lo que Platón llama opinión, Marx lo llamará ideología o falsa conciencia.

Comparte la vinculación filosofía-política: el objetivo de la filosofía tanto de Platón como de Marx es político: la justicia social.

Defensa de la naturaleza social del ser humano

lunes, 23 de enero de 2012

Crítica a la idea de sustancia en Hume (Actividades)


  1. ¿Qué hace que tú seas tú? (crítica a la sustancia pensante)
  • ¿Tu nombre?;
  • ¿tu cara?;
  • ¿tu ropa?;
  • ¿tu mente?; 
  • ¿tus pensamientos?;
  • si no pudieras utilizar alguno de tus brazos, ¿seguirías siendo tú?
  • si no pudieras utilizar tu mente, ¿seguirías siendo tú?;
  • ¿eres la misma persona que eras ayer?; 
  • ¿eres la misma persona que hace diez años?; 
  • ¿eres la misma persona que cuando naciste?; 
  • Cuando seas muy viejo, ¿seguirás siendo la misma persona que eres ahora?; 
  • ¿y la misma que cuando naciste?;
  • si tuvieras un mellizo ¿seguirías siendo tú?; 
  • ¿seguirías siendo tu mismo si te operaran para cambiar tus huellas digitales?;
  • si hubieras nacido en otros país y hablaras otro idioma diferente, ¿seguirías siendo tú mismo?; 
  • si de repente todo el mundo desapareciera y tú fueras el único superviviente, ¿seguirías siendo tú mismo?; 
  • ¿habrá una persona en el mundo que sea igual en todo a tí?

    martes, 10 de enero de 2012

    Racionalismo y empirismo (cuadro comparativo)

    RACIONALISMO
    EMPIRISMO
    La fuente de nuestros conocimientos claros y distintos (evidentes) reside en la razón
    La fuente de nuestros conocimientos fuertes y vivaces es la experiencia
    Conocemos la realidad a través de las ideas (subjetividad como clave de bóveda del pensamiento moderno)
    Conocemos la realidad a través de las percepciones (impresiones e ideas)
    Afirmación de la existencia de ideas innatas: yo, infinito, perfección, causalidad.
    Negación de la existencia de ideas innatas: nuestra mente es una “tabula rasa”
    Desconfianza de la información de los sentidos
    Confianza absoluta en la información de los sentidos
    Las Matemáticas son el modelo de conocimiento cierto y evidente. Valor de la  intuición y  las deducción
    La Física como modelo del funcionamiento de la mente humana. Valor de la inducción
    Papel fundamental de la “intuición intelectual” en el proceso del conocimiento
    Intuición entendida como conocimiento sensorial.
    Es posible un conocimiento cierto y evidente de la realidad (Metafísica: Yo-pensamiento, Dios-infinito y mundo-extensión)
    Es imposible un conocimiento “seguro” o dogmático de la realidad: critica de la metafísica como conocimiento. Defensa del escepticismo y el fenomenismo

    Introduccion general a la filosofia moderna

    Biografía de Descartes

    martes, 20 de diciembre de 2011

    jueves, 15 de diciembre de 2011

    martes, 29 de noviembre de 2011

    Valoración crítica de Aristóteles

    El texto de la ética de Aristóteles plantea algunas cuestiones críticas que podemos resumirlas en las siguientes. Recuerda que son sólo orientaciones. Sería interesante que cada cual pudiera plantear más cuestiones:
    1. La misma idea de felicidad. Podemos contraponer lo que hoy entendemos generalmente por felicidad a la concepción aristotélica. Nuestro concepto de felicidad está fuertemente condicionado por nuestra relación con el consumo, la riquezas, el bienestar. ¿Qué diría Aristóteles sobre el papel del bienestar, las riquezas en lo que llamariamos la vida buena?.También en nuestra valoración sobre la ética de Aristóteles podemos tener en cuenta nuestra valoración de la ética de Platón. ¿Qué ventajas e inconvenientes vemos en ambas aportaciones? En el siguiente enlace puedes leer una noticia sobre la relación entre felicidad y consumo
    2. En una sociedad multicultural como la nuestra existen modos diversos de existencia, de vida. ¿Qué papel positivo piensas que puede jugar la idea aristotélica de la "virtud", de la prudencia entendida como "término medio"?
    3. En el terreno ético y político Aristóteles se muestra más "realista" que Platón. ¿cómo valoras el realismo aristotélico? ¿qué ventajas e inconvenientes encuentras en sus planteamientos?
    4. Podemos comparar también la ética de Aristóteles con los planteamientos éticos de Nietzsche, y valorar sus aportaciones.
    5. Otros temas posibles relacionados con la filosofía práctica de Aristóteles podrían ser los siguientes: 
    • El valor de la educación o conocimiento y su relación con la vida feliz
    • La relación entre la existencia de determinadas leyes y su contribución a la felicidad o bienestar de los ciudadanos (por ejemplo, la ley antitabaco). 

      martes, 4 de octubre de 2011

      RECUPERACIÓN DE FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA (1º BACHILLERATO)

      Estrategias de recuperación para pendientes
      Los alumnos que tengan que recuperar la asignatura de Filosofía de 1º de Bachillerato tendrán que realizar un trabajo y una prueba objetiva:
      A) En relación al trabajo, este constará de:
      1. Trabajo de lecturas de textos que serán entregadas al final de cada trimestre. Las lecturas están disponibles en la fotocopiadora del centro. Las lecturas a realizar en Filosofía 1º serían diversos capítulos del libro “Lecturas para entrenarse en filosofía”, resultando la distribución del siguiente modo:
      1. Capítulo 6, “¡Tan iguales, tan diferentes!”
      2. Capítulo I, “¿Y...qué es la verdad?”
      3. Capítulo 4, “Los reflejos de mi yo”
      B) El alumno tiene la posibilidad para la realización del examen sobre toda la asignatura en torno a finales de Marzo.