martes, 3 de mayo de 2011
domingo, 1 de mayo de 2011
La muerte de Dios: video sobre Nietzsche
El siguiente video es un fragmento de la película que lleva por título
"El día que Nietzsche lloró", basada en la novela del mismo título.
¿Qué significa la expresión "muerte de Dios"?
lunes, 11 de abril de 2011
viernes, 25 de marzo de 2011
lunes, 21 de marzo de 2011
VOCABULARIO BÁSICO 2º EVALUACIÓN
Términos unidad 5
- Naturaleza / cultura
- neotenia
- formalidad de la realidad
- conciencia
- libertad
- responsabilidad
- sentimientos
- Naturalismo/culturalismo
- ecologismo
- feminismo
- nacionalismo
términos unidad 7
- Antropología filosófica
- etología comparada
- sociobiología
- Antropología cultural
- neurociencias
- marxismo
- estructuralismo
- Comte
- Marx
jueves, 17 de marzo de 2011
miércoles, 16 de marzo de 2011
lunes, 14 de marzo de 2011
lunes, 28 de febrero de 2011
jueves, 24 de febrero de 2011
Nuestro lugar en el universo (Redes)
Un interesante documental de divulgación científica sobre el Universo y el lugar que ocupamos en él los seres humanos. Después de ver este programa podemos plantearnos las preguntas de la clase de hoy sobre el valor de la Metafísica en Kant, el valor de las ideas de la Razón (Dios, yo, Mundo): ¿Qué valor tienen estas ideas? ¿Qué sentido tiene para nosotros preguntar sobre la existencia de Dios, la finitud o infinitud del Universo, sobre nosotros mismos, quiénes somos...¿Alguien se atreve?
A lo mejor nos anima la frase del epitafio de la tumba de Kant:
Dos cosas llenan el ánimo de admiración y respeto, siempre nuevos y creciente cuanto más reiterada y persistente se ocupa de ellas la reflexión: el cielo estrellado sobre mi y la ley moral en mi" (Inmanuel Kant, Crítica de la razón práctica)
jueves, 10 de febrero de 2011
Carta a un ex- alumn@ de filosofía
“Anónimo dijo...
A todo quel que lea esto e de decir k la filosofia es divertida, solo que hay que encontrar un buen profesor, yo estaba en el lomo apolinario, y solo conocí a ese preofesor de filosofia y la verdad esque me hiso la vida imposible, pero cuando me suspendio(por que le dio la gana) me cambie y ahora el profesor que tengo me ha abierto un mundo nuevo, lo importante no es saber filosofia eso lo puede aser cualquiera lo importante es ser buen profeso y querer enseñar bueno espero que a aquellos que lo lea le sirva de ayuda”.
jueves, 20 de enero de 2011
"Pienso, luego existes": un corto de Mario Viñuela
Navengando por la red, he encontrado este sugerente cortometraje que lleva por título "Pienso, luego existes". Considero que resulta interesante desde la perspectiva de la novedad que supone en la historia de la filosofía la figura y el pensamiento de Descartes, que fue el que consideró la afirmación "pienso, luego existo" como la primera verdad que es posible alcanzar después de someter al mecanismo de la duda todos nuestros conocimientos.
Aunque la intención del corto no sea en sentido estricto demostrarnos nada, vamos a plantearnos una serie de cuestiones sobre ella:
- ¿Que te siguiere la historia del corto?
- ¿Cómo interpretas el título del corto, Pienso, luego existes?
- ¿Qué relación crees que guarda el título con la frase de Descartes Pienso, luego existo? Desarrolla al máximo tu respuesta.
lunes, 20 de diciembre de 2010
Recursos para profundizar en la filosofía medieval: El nombre de la rosa
martes, 30 de noviembre de 2010
Historia del SIDA
miércoles, 3 de noviembre de 2010
lunes, 4 de octubre de 2010
Los sofistas
¿por qué se puede decir que Gorgias es un escéptico radical?- ¿en qué consiste la diferencia entre PHYSIS y NOMOS?
Los filósofos pluralistas
- ¿De dónde procede la pluralidad del mundo, según Empédocles?
- ¿Qué relación tiene el Nous de Anaxágoras con la mezcla material primigenia y cómo actúa sobre ella?
- ¿De qué está formada la realidad. según Leucipo y Demócrito?
El mito de la caverna de Platón
Ahora, continué diciendo, imagínate de la siguiente manera nuestra naturaleza, según que recibe o no la debida educación. Figúrate unos hombres en una habitación subterránea al modo de una caverna, que tenga la entrada vuelta hacia la luz y larga como toda ella. En ella se encuentran desde niños, con las piernas y el cuello atados, teniendo que permanecer en el mismo sitio y no pudiendo ver más que lo que tienen delante, imposibilitados como están por las ataduras de mover la cabeza en torno. La luz de un fuego colocado en lo alto y a lo lejos brilla detrás de ellos. Entre este fuego y los presos hay un camino alto. A lo largo de este camino figúrate levantada una tapia, algo así como las mamparas que ponen delante los titiriteros, frente al público, y por encima de las cuales exhiben los títeres.
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