lunes, 10 de octubre de 2011

Los géneros cinematográficos

Descripción de la actividad

Los alumnos, en grupos de 3, clasificarán por géneros las últimas diez películas que hayan visto en cine o televisión. Asimismo, justificarán brevemente los motivos de esa clasificación.

Al mismo tiempo buscarán información on-line sobre dichas películas, elaborando un pequeño dossier para cada título, que contenga carteles, fotogramas, sinopsis, ficha técnica y ficha artística.

En caso de duda, podrán incluir una película en más de un género, pero siempre de forma razonada y sin caer en la dispersión temática. En última instancia, se trata de poner en práctica los conocimientos adquiridos.

Objetivos pedagógicos

Comprender los mecanismos que entran en juego en la narración cinematográfica, identificando los estereotipos que comprende cada uno de los géneros en que aquélla suele resumirse

miércoles, 5 de octubre de 2011

¿Cómo tomar buenas decisiones?: VID (ventajas, inconvenientes y dudas)

Antes de tomar una decisión o una toma de postura, es necesario tener en cuenta los siguientes aspectos: VENTAJAS, INCONVENIENTES Y DUDAS.
Temas VID:
  1.  Suprimir el carnet de conducir para todos, considerando suficiente haber alcanzado la mayoría de edad.
  2. Legalizar todo tipo de drogas
  3. Suprimir los ejercitos, y dedicar el dinero para educación.

martes, 4 de octubre de 2011

RECUPERACIÓN DE FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA (1º BACHILLERATO)

Estrategias de recuperación para pendientes
Los alumnos que tengan que recuperar la asignatura de Filosofía de 1º de Bachillerato tendrán que realizar un trabajo y una prueba objetiva:
A) En relación al trabajo, este constará de:
1. Trabajo de lecturas de textos que serán entregadas al final de cada trimestre. Las lecturas están disponibles en la fotocopiadora del centro. Las lecturas a realizar en Filosofía 1º serían diversos capítulos del libro “Lecturas para entrenarse en filosofía”, resultando la distribución del siguiente modo:
  1. Capítulo 6, “¡Tan iguales, tan diferentes!”
  2. Capítulo I, “¿Y...qué es la verdad?”
  3. Capítulo 4, “Los reflejos de mi yo”
B) El alumno tiene la posibilidad para la realización del examen sobre toda la asignatura en torno a finales de Marzo.

lunes, 3 de octubre de 2011

Actividades sobre "El tercer hombre" (Orson Welles)

Bloque 4. Ver y analizar una escena de la película. Una hora.

La secuencia que se te presenta es la de la noria, una de las más significativas de la película.

Resumen de la secuencia: Harry, el tercer hombre , cita a Holly, el amigo canadiense en un parque de atracciones en zona de Viena ocupada por los rusos. Suben a la noria, y allí se desarrolla una de las conversaciones claves para el análisis de los valores de cada personaje. Es conveniente fijarse en los movimientos de cámara, su relación con el texto, los diálogos, los comportamientos de cada personaje, y cómo reaccionan a lo que el otro dice.

Actividad 4.1. Presentación por parte del profesor. Enmarcar en contexto.

Actividad 4.2. Ver la escena. 8 minutos.

Actividad 4.3. Realizar un debate en grupo clase sobre los aspectos más significativos, tomando nota de ellos, con el fin de continuar el trabajo en próximos días.

Bloque 5. Analizar los conceptos de amistad y de amor.

Una hora.

Actividad 5.1. En grupo de trabajo, establecer las relaciones entre los personajes y redactar un breve comentario sobre las mismas. Fijarse especialmente en:

Amistad entre Harry y Holly.

Abuso de amistad. Actitud de Holly.

Amor entre Harry y Anna. Abuso de confianza.

Amistad/amor entre Holly y Anna.

Actividad 5.2. Elaborar en grupo un pequeño trabajo sobre la amistad.

Se puede contestar a las siguientes preguntas.

¿Cómo se vive la amistad entre los compañeros/as?

¿Amistad es tapar todo?. Sugerencias.

¿Que es la fidelidad a los amigos?

¿Que es la fidelidad en el amor?

Contad casos conocidos por vosotros en los que se da una relación verdadera o falsa de amistad. Dejar constancia por escrito para el dossier final.

Bloque 6. Analizar los conceptos de corrupción y de respeto a la vida humana. Una hora.

Actividad 6.1. Este una parte del texto correspondiente al guión de la secuencia de la noria. Léelo individualmente.

Plano picado desde la gran noria. Localización. De día

Harry señala por la ventana de la noria a la gente, que parecen moscas negras moviéndose a los pies de la noria.

Gran noria. Retroproyección. Día

HARRY ¿De verdad sentirías compasión por alguno de esos puntitos si dejara de moverse para siempre? Si te ofreciera veinte mil libras por cada puntito que se parara, ¿realmente me dirías que me guardase mi dinero, muchacho, o empezarías a calcular cuántos puntitos podrías permitirte dejar con vida? Libres de impuestos, amigo. Libres de impuestos. (Le dirige su sonrisa de complicidad infantil.) Hoy en día es la única manera de ahorrar.

MARTIN: Ahora estás acabado. La policía lo sabe todo.

HARRY :Pero no pueden cogerme, Rollo. No pueden entrar en la zona rusa.

[La barquilla se balancea y se queda inmóvil en el punto más alto de la curva y HARRY se vuelve de espaldas y mira por la ventana. MARTiNs echa los brazos hacia atrás: está pensando que con un buen empujón podría romper el cristal. Vuelve a dejar caer los brazos.

Salen de la noria.

Actividad 6.2. En grupo de trabajo. Comentar el texto. Relacionarlo con hechos sucedidos en la actualidad.

Actividad 6.3. Realizar mural.

Recortar noticias de periódicos que tengan que ver con la corrupción, la falta de respeto por la vida, etc, y otros que tengan relación con sucesos en los que la vida se respete, se haga algo por los demás, etc. Nombrar varias Organizaciones no gubernamentales (ONG) que conozcas y que se dediquen a salvar vidas o propicien el derecho a ella. Realizar un mural con todos los datos obtenidos.

jueves, 29 de septiembre de 2011

La amenaza de erupción volcánica en El Hierro y nuestra relación con la naturaleza

En la explicación sobre el conocido paso del mito a logos, resulta fundamental comparar la concepción que una sociedad en la que domina la ciencia y la tecnología (como la nuestra) tiene de la Naturaleza, con otra sociedad como la griega del siglo VII a. C., sin desarrollo científico-tecnológico. Ante la amenaza de una erupción volcánica como la que se está produciendo en la isla de El Hierro, ¿cómo actuaría un griego del s.VII? ¿Y nosotros como actuamos? ¿Qué concepción de la naturaleza  se refleja en ambas actitudes? A partir de las siguientes noticias y de lo explicado en clase trata de hacer un reflexión al respecto.



NOTICIA 2

miércoles, 28 de septiembre de 2011

Cuestiones sobre "El mito de la caverna" (Platón)

  1. ¿Qué personas o cosas en general consideras que cumplen la función de engañar o manipular en nuestra sociedad? Cita ejemplos concretos 
  2. ¿Qué personas o cosas en general, consideras que cumplen la función de desengañar o liberar en nuestra sociedad? Cita ejemplos concretos

domingo, 25 de septiembre de 2011

FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS

El "mito de la caverna" de Platón y "El show de Truman"

  1. Lee el resumen del "mito de la caverna" en Platón, y dibuja un esquema de la situación que se nos presenta.
  2. Con la ayuda del video que se muestra más abajo, ¿En qué se diferencian los finales del mito de la caverna y de El show de Truman? ¿Cuál de los dos finales te resulta más verosímil, más creible? ¿Por qué?
  3. Enumera las coincidencias que existen entre ambas historias.

lunes, 19 de septiembre de 2011

Análisis del argumento de una película

Actividad 1. Analizar el argumento de una película

Con esta actividad se pretende que te adentres en el argumento de una película y lo compares con una obra literaria.
1.  Elige una película de tu gusto. Hay muchas y no te será difícil.
2.  Realiza con tus compañeros de grupo un comentario escrito de la película.
3.  Recuerda el argumento y escríbelo
4.  Haz un comic sobre el tema o alguno de sus aspectos más significativos.
5.  Explica cómo es cada personaje. Sus características, lo que le encuentras positivo y negativo. Cómo se llama y qué actor lo interpreta.
6.  Si en la película existe algún parecido con situaciones que conozcas, analiza las actuaciones de sus miembros y compáralas con las que conoces en tu pueblo, barrio o ciudad.
7. ¿Qué consideras lo más importante en tu recuerdo de la película?.

ANÁLISIS DE NOTICIAS


Aplicación práctica de los seis interrogantes de toda información periodística

  • quién (protagonista o protagonistas de la noticia)
  • qué (descripción de lo acontecido)
  • cómo ( desarrollo del acontecimiento)
  • dónde (localización geográfica)
  • cuándo (fecha, hora del acontecimiento)
  • por qué (causas, consecuencias del acontecimiento)

Grandes civilizaciones: Grecia

miércoles, 15 de junio de 2011

El sistema democrático: Algunas precisiones

            Leemos la información que aparece en el libro de texto (pág.207) y contestamos a las siguientes cuestiones:
  1. ¿Qué es la democracia representativa? ¿Qué problemas presenta?
  2. ¿En qué consiste el modelo de democracia denominado “deliberativo”?
  3. ¿En qué consiste la democracia participativa?
  4. ¿Qué aportan ambos modelos a la democracia representativa?

    Después de ver el siguiente video, relaciónalo con las ideas estudiadas.







miércoles, 8 de junio de 2011

VOCABULARIO BÁSICO 3ª EVALUACIÓN

tema 8                                                  

justificación moral
perspectiva instrumental/moral
conciencia moral
relativismo axiológico
subjetivismo ético (Sartre)
conciencia heterónoma/ autónoma
hedonismo
eudemonismo
deontologismo
ética axiológica

tema 10

Estado
utopía (Platón)
ciudad celeste/ciudad terrestre
realismo político (Maquiavelo)
estado de naturaleza (Hobbes)
voluntad popular (Rousseau)
Rousseau
Hobbes

sábado, 4 de junio de 2011

Prueba de Historia de la Filosofía PAU

En el Aula Virtual de la Web del IES LOMO APOLINARIO hemos creado un Foro de debate de historia de la filosofía (en curso que lleva por título Filosofía 2º Bachillerato)  para que quienes se presenten a la prueba de PAU  puedan plantear dudas e interrogantes sobre la prueba en sí, o sobre las teorías, términos, comparación de autores...¡Ánimo y suerte!

jueves, 19 de mayo de 2011

¡Democracia real, ya!: ¿Marx y/o Nietzsche?

Existe ahora mismo un movimiento social bastante diverso que reivindica la existencia de una "democracia real" frente a una "democracia aparente". Es un acontecimiento que nos ofrece la posibilidad de reflexionar sobre algunas de las ideas expuestas en clase sobre dos filosofías tan contrapuestas (y tan afines) como las de Marx y Nietzsche. Se trata de que veamos el siguiente video sobre este movimiento social y pensemos que aspectos de la filosofia de Marx y Nietzsche se reflejan en èl, sobre todo en lo que se refiere a la temática ética y política.

domingo, 1 de mayo de 2011

La muerte de Dios: video sobre Nietzsche

El siguiente video es un fragmento de la película que lleva por título 
"El día que Nietzsche lloró", basada en la novela del mismo título. 
¿Qué significa la expresión "muerte de Dios"?

lunes, 21 de marzo de 2011

VOCABULARIO BÁSICO 2º EVALUACIÓN

Términos unidad 5

  • Naturaleza / cultura
  • neotenia
  • formalidad de la realidad
  • conciencia
  • libertad
  • responsabilidad
  • sentimientos
  • Naturalismo/culturalismo
  • ecologismo
  • feminismo
  • nacionalismo

términos unidad 7

  • Antropología filosófica
  • etología comparada
  • sociobiología
  • Antropología cultural
  • neurociencias
  • marxismo
  • estructuralismo
  • Comte
  • Marx

jueves, 24 de febrero de 2011

Nuestro lugar en el universo (Redes)

Un interesante documental de divulgación científica sobre el Universo y el lugar que ocupamos en él los seres humanos. Después de ver este programa podemos plantearnos las preguntas de la clase de hoy sobre el valor de la Metafísica en Kant, el valor de las ideas de la Razón (Dios, yo, Mundo): ¿Qué valor tienen estas ideas? ¿Qué sentido tiene para nosotros preguntar sobre la existencia de Dios, la finitud o infinitud del Universo, sobre nosotros mismos, quiénes somos...¿Alguien se atreve?
A lo mejor nos anima la frase del epitafio de la tumba de Kant: 
Dos cosas llenan el ánimo de admiración y respeto, siempre nuevos y creciente cuanto más reiterada y persistente se ocupa de ellas la reflexión: el cielo estrellado sobre mi y la ley moral en mi"  (Inmanuel Kant, Crítica de la razón práctica)


jueves, 10 de febrero de 2011

Carta a un ex- alumn@ de filosofía


Anónimo dijo...
A todo quel que lea esto e de decir k la filosofia es divertida, solo que hay que encontrar un buen profesor, yo estaba en el lomo apolinario, y solo conocí a ese preofesor de filosofia y la verdad esque me hiso la vida imposible, pero cuando me suspendio(por que le dio la gana) me cambie y ahora el profesor que tengo me ha abierto un mundo nuevo, lo importante no es saber filosofia eso lo puede aser cualquiera lo importante es ser buen profeso y querer enseñar bueno espero que a aquellos que lo lea le sirva de ayuda”.

jueves, 20 de enero de 2011

"Pienso, luego existes": un corto de Mario Viñuela

Navengando por la red, he encontrado este sugerente cortometraje que lleva por título "Pienso, luego existes". Considero que resulta interesante desde la perspectiva de la novedad que supone en la historia de la filosofía la figura y el pensamiento de Descartes, que fue el que  consideró la afirmación "pienso, luego existo" como la primera verdad que es posible alcanzar después de someter al mecanismo de la duda todos nuestros conocimientos. 
Aunque la intención del corto no sea en sentido estricto demostrarnos nada, vamos a plantearnos una serie de cuestiones sobre ella:
  1. ¿Que te siguiere la historia del corto?
  2. ¿Cómo interpretas el título del corto, Pienso, luego existes?
  3. ¿Qué relación crees que guarda el título con la frase de Descartes Pienso, luego existo? Desarrolla al máximo tu respuesta.

lunes, 20 de diciembre de 2010

Recursos para profundizar en la filosofía medieval: El nombre de la rosa

En el enlace que aparece a continuación podrás encontrar información interesante sobre la película y la novela que lleva por título "El nombre de la rosa":


pulsa aquí


lunes, 4 de octubre de 2010

Los sofistas

  1. ¿por qué se puede decir que Gorgias es un escéptico radical?
  2. ¿en qué consiste la diferencia entre PHYSIS y NOMOS?

Los filósofos pluralistas

  1. ¿De dónde procede la pluralidad del mundo, según Empédocles?
  2. ¿Qué relación tiene el Nous de Anaxágoras con la mezcla material primigenia y cómo actúa sobre ella?
  3. ¿De qué está formada la realidad. según Leucipo y Demócrito?


El mito de la caverna de Platón



Ahora, continué diciendo, imagínate de la siguiente manera nuestra naturaleza, según que recibe o no la debida educación. Figúrate unos hombres en una habitación subterránea al modo de una caverna, que tenga la entrada vuelta hacia la luz y larga como toda ella. En ella se encuentran desde niños, con las piernas y el cuello atados, teniendo que permanecer en el mismo sitio y no pudiendo ver más que lo que tienen delante, imposibilitados como están por las ataduras de mover la cabeza en torno. La luz de un fuego colocado en lo alto y a lo lejos brilla detrás de ellos. Entre este fuego y los presos hay un camino alto. A lo largo de este camino figúrate levantada una tapia, algo así como las mamparas que ponen delante los titiriteros, frente al público, y por encima de las cuales exhiben los títeres.

lunes, 27 de septiembre de 2010

Cuestionario sobre los PRESOCRÁTICOS


1.¿Atendiendo al número de principios, cómo se puede agrupar a los filósofos presocráticos?


2.¿Cómo debe ser la realidad para que pueda darse una explicación razonada de la elección del agua como principio de todas las cosas?


3.Enumera las características del APEIRON de ANAXIMANDRO


4.¿Qué mecanismos de transformación de la realidad considera ANAXÍMENES?


5.¿Qué estructura tiene la realidad para los PITAGÓRICOS?

miércoles, 15 de septiembre de 2010

Empezamos el nuevo curso: ¿por qué pensar?

A continuación te presentamos un texto escrito hace ya tiempo (en 1928), por un filósofo español que te sonará del curso pasado. Su nombre es José Ortega y Gasset. Te propongo que lo leas detenidamente. Estaba dirigido a los jóvenes de aquel tiempo. Vamos a ver si estos cuatro consejos siguen siendo válidos hoy para nosotros. Se trata simplemente de que realices las siguientes actividades:

  1. Dialoga con tus compañeros/as sobre el plan de discusión

  2. Señala la idea o frase del texto que más te llame la atención. Explica brevemente qué es lo que te llama la atención, las razones que explican tu interés por la idea o frase.
  3. Escribe alguna pregunta, idea o frase que te haya sugerido el texto.
PLAN DE DISCUSIÓN

Para poder conectar con el texto tratemos de sintonizar con una serie de preguntas que podrían ser algo así como:
  • ¿Qué significados tiene la palabra "valor"?
  • ¿Qué cosas se consideran valiosas hoy en día?
  • ¿Qué es lo más valioso para ti?
  • ¿Qué es lo más valioso para tu amigos/as? ¿coinciden contigo?
  • ¿Podría suceder que lo que tú, tus amigos, tus padres, profesores, políticos etc. consideran valioso, realmente no lo fuera? Pon ejemplos
  • ¿cómo reconocer lo que vale la pena?
  • ¿cree que tiene algún valor pensar, reflexionar, argumentar, dialogar?
TEXTO
¿Veis cuán importante seria que vosotros llegaseis a la madurez con una exquisita sensibilidad para distinguir entre el valer verdadero y el falso? A este fin yo os recomendaría, entre otras, cuatro reglas o criterios:

1. No hagáis nunca caso de lo que la gente opina. La gente es toda una muchedumbre que os rodea -en vuestra casa, en la escuela, en la Universidad, en la tertulia de amigos, en el Parlamento, en el circulo, en los periódicos. Fijaos y advertiréis que esa gente no sabe nunca por qué dice lo que dice, no prueba sus opiniones, juzga por pasión, no por razón.

2. Consecuencia de la anterior. No os dejéis jamás contagiar por la opinión ajena. Procurad convenceros, huid de contagios. El alma que piensa, siente y quiere por contagio es un alma vil, sin vigor propio.

3. Decir de un hombre que tiene verdadero valor moral o intelectual es una misma cosa con decir que en su modo de sentir o de pensar se ha elevado sobre el sentir y el pensar vulgares. Por esto es más difícil de comprender y, además, lo que dice y hace choca con lo habitual. De antemano, pues, sabemos que lo más valioso tendrá que parecernos, al primer momento, extraño, difícil, insólito y hasta enojoso.

4. En toda lucha de ideas o de sentimientos, cuando veáis que de una parte combaten muchos y de otra pocos, sospechad que la razón está en estos últimos. Noblemente prestad vuestro auxilio a los que son menos contra los que son más.

.

lunes, 14 de junio de 2010

"El gran dictador" de Chaplin

CUESTIONARIO SOBRE "El gran dictador" de  Charles Chaplin

  1. La película adopta desde el principio una estructura dual, mostrando de manera paralela las actividades de Hynkel y sus colaboradores en la sede del gobierno y las duras condiciones de vida del gueto judío. Compara y analiza las diferencias más importantes que se establecen entre los dos personajes protagonistas de la historia, el dictador Hynkel y el barbero judío.
  2. Este es un fragmento del discurso final del barbero judío tras la invasión de Ostelrich:  "El camino de la vida puede ser libre y bonito, pero lo hemos perdido. La codicia ha envenenado las almas, ha levantado barreras de odio, nos ha empujado hacia la miseria y las matanzas. Hemos progresado muy deprisa pero nos hemos encarcelado a nosotros mismos: el maquinismo que crea abundancia nos deja en la necesidad. Nuestro conocimiento nos ha hecho cínicos, nuestra inteligencia, duros y secos. Pensamos demasiado y sentimos muy poco. Más que máquinas, necesitamos humanidad, más que inteligencia, bondad y dulzura. Sin estas cualidades, la vida será violenta, se perderá todo".          Valora esta afirmación, relacionándola con los acontecimientos históricos que retrata la película. ¿Crees que se trata de un mensaje optimista? ¿Por qué?
  3. Antes del discurso del barbero judío, el ministro de propaganda de Tomania, Garbitsch, pronuncia las palabras siguientes: "Hoy en día, democracia, libertad y igualdad son palabras que enloquecen al pueblo. No hay ninguna nación que progrese con estas ideas, que le apartan del camino de la acción. Por esto las hemos abolido. En el futuro cada hombre tendrá que servir al Estado con absoluta obediencia". Comenta esta afirmación en relación con la ideología y las ideas políticas del régimen de Adolf Hitler. ¿Crees que existe en la actualidad algún país regido por ideas fascistas y antidemocráticas?


Discurso de El gran dictador (Charles Chaplin 1940)


(Discurso final de Chaplin, un barbero judío al que las circunstancias han llevado a ocupar el papel de dictador, caracterizado de Hitler)


«Lo siento, pero yo no quiero ser emperador. Ese no es mi oficio. No quiero gobernar ni conquistar a nadie sino ayudar a todos si fuera posible: judíos y gentiles, blancos o negros. Tenemos que ayudarnos unos a otros, los seres humanos somos así.

jueves, 3 de junio de 2010

Felices Vacaciones y Feliz Futuro

Las virtudes de la juventud son cuatro:
« La risa abre el corazón,
la amistad lo fija,
el amor lo llena y
el entusiasmo lo multiplica.» (Ortega y Gasset).

miércoles, 19 de mayo de 2010

Definiciones de Filosofía

De las siguientes definiciones de lo que se entiende por filosofía, muestra tu grado de acuerdo o desacuerdo con cada una de ellas, e intenta luego descubrir a que autor crees que corresponde. En ambos casos, razona tu respuesta.

miércoles, 12 de mayo de 2010

Nietzsche y Platón: comparación y actualidad de ambos pensadores

En el siguiente enlace podrás ver (pincha más abajo), a modo de ejemplo, de sugerencia, un ejercicio práctico de comparación entre Nietzsche y Platón, así como la actualidad de ambos pensadores. Puede servir de orientación, de modelo, de como realizar la comparación y la actualización. De ningún modo es conveniente limitarnos a estudiar o memorizar estas comparaciones o actualizaciones. Lo interesante es, que cada uno busque por si mismo.

martes, 4 de mayo de 2010

Filosofía y religión: la superación de la alienación religiosa en Marx

 He aquí una  interesante frase de Marx sobre la relación entre Filosofía y Religión. ¿En qué consiste la crítica marxista a la religión? ¿La consideras acertada o no? ¿En qué se parece y se diferencia la crítica de Marx y la de Nietzsche?
"La filosofía no lo oculta. Hace suya la profesión de fe de Prometeo: "¡En una palabra, odio a todos los dioses!". Y opone esta divisa a todos los dioses del cielo y de la tierra que no reconozcan como suprema divinidad a la autoconciencia humana. Esta no tolera rival".
Karl Marx, Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y de Epicuro, Prefacio

lunes, 19 de abril de 2010

Tiempos modernos (Chaplin) y la filosofia de Marx

¿Qué relaciones encuentras entre este fragmento de la película de Chaplin y algún aspecto de la filosofía de Marx?

viernes, 16 de abril de 2010

La mujer y la lucha de clases

En el siguiente texto escrito por Engels, hace referencia a una cita de Marx. ¿Qué relación existe entre la lucha de clases y la opresión de la mujer?.

F. Engels
EL ORIGEN DE LA FAMILIA,
LA PROPIEDAD PRIVADA
Y EL ESTADO

Por tanto, la monogamia no aparece de ninguna manera en la historia como una reconciliación entre el hombre y la mujer, y menos aún como la forma más elevada de matrimonio. Por el contrario, entra en escena bajo la forma del esclavizamiento de un sexo por el otro, como la proclamación de un conflicto entre los sexos, desconocido hasta entonces en la prehistoria. En un viejo manuscrito inédito, redactado en 1846 por Marx y por mí[16], encuentro esta frase: "La primera división del trabajo es la que se hizo entre el hombre y la mujer para la procreación de hijos". Y hoy puedo añadir: el primer antagonismo de clases que apareció en la historia coincide con el desarrollo del antagonismo entre el hombre y la mujer en la monogamia; y la primera opresión de clases, con la del sexo femenino por el masculino. La monogamia fue un gran progreso histórico, pero al mismo tiempo inaugura, juntamente con la esclavitud y con las riquezas privadas, aquella época que dura hasta nuestros días y en la cual cada progreso es al mismo tiempo un regreso relativo y el bienestar y el desarrollo de unos verifícanse a expensas del dolor y de la represión de otros. La monogamia es la forma celular de la sociedad civilizada, en la cual podemos estudiar ya la naturaleza de las contradicciones y de los antagonismos que alcanzan su pleno desarrollo en esta sociedad.

miércoles, 14 de abril de 2010

La plusvalía para Marx


La plusvalía, la clave de la riqueza capitalista
«El producto, propiedad del capitalista, es un valor de uso, como por ejemplo, hilados, tela, botas,etc. Pero aunque las botas hagan adelantar en cierto modo al mundo y nuestro capitalista sea seguramente un hombre progresivo, si hace botas, no es por amor a las botas. En la producción de mercancías, el valor de uso no es, generalmente, algo que guste por sí mismo. En la producción de mercancías, el valor de uso solo sirve de portador de valor. Ahora bien, para nuestro capitalista, se trata en primer lugar de producir un objeto útil que tenga un valor de cambio, un artículo destinado a la venta, una mercancía. Y, además, quiere que el valor de esta mercancía sea mayor que el de las mercancías necesarias para producirla, es decir, mayor que el de la suma de los valores de los medios de producción y de la fuerza de trabajo, en los que ha gastado su buen dinero. Quiere producir no solo una cosa útil, sino también un valor; y no solo un valor, sino además una plusvalía» (Marx, K.: El capital, I, 3, cap. VII. Orbis, Barcelona, 1984, p. 105).

jueves, 18 de marzo de 2010

Moving. Introducción al pensamiento de Marx










Analiza el siguiente video en el que aparece la canción de Macaco. Trata de identificar los problemas que afectan hoy a la humanidad, asi como las soluciones que se plantean. Es un buen ejercicio para introducirnos al pensamiento de Marx. Como complemento busca información sobre el contexto social, cultural, político de la filosofía contemporánea en el libro de texto

lunes, 15 de marzo de 2010

El sexismo


  1. ¿Qué es el sexismo? ¿por qué es una forma de discriminación?
  2. ¿Qué es el machismo? Explica cómo se refleja en el ámbito doméstico, político, religioso, económico, universitario, lenguaje?
  3. ¿Qué problema ético plantea el sexismo?

viernes, 26 de febrero de 2010

Aforismos de Kant

Aquí tienes unos cuantos aforismos o frases cortas que reflejan aspectos de la filosofía de Kant. Elige unos de ellos y haz un comentario expresando a que idea de su pensamiento crees que se refiere, asi como lo que te sugiere a nivel personal.
Aforismos
• «El oficial dice: ¡No razones, sino ejercítate! El consejero de hacienda: ¡No razones, sino paga! El clérigo: ¡No razones: sino cree!» (Kant, I.: Respuesta a la pregunta ¿qué es la Ilustración?).

lunes, 22 de febrero de 2010

Espacio y tiempo: las intuiciones puras (Kant)

Espacio y tiempo son para Kant las estructuras ideales (a priori) de nuestra sensibilidad, lo que el sujeto "pone" en la percepción de lo "dado" (experiencia). Las intuiciones sensibles pueden ser externas (por ejemplo, el verde de la pizarra) o internas (por el ejemplo, la sensación de agrado que me produce un día de sol). ¿Cuál de las dos intuiciones (espacio o tiempo) es la fundamental?¿Cuál es la intuición que está en juego en nuestros sentimientos (dolor, placer, alegría, tristeza...)? ¡Sapere aude¡ (Atrévete a pensar por ti mismo)

Thelma y Louise (cuestionario)

  • Busca información sobre sociedad, cultura, política, tecnología... del año 91

  • Busca información sobre el director de la película Ridley Scott (biografía, películas...)

  • Busca información sobre las protagonistas Susan Sarandon y Geena Davis (Biografía, películas)

  • Haz un comentario u opinión personal de la película utilizando preguntas, ideas y frases planteadas en clase.

jueves, 11 de febrero de 2010

Carta del jefe Indio Seattle al Presidente de Los EEUU (1885)


"El Gran Jefe Blanco de Washington ha ordenado hacernos saber que nos quiere comprar las tierras. El Gran Jefe Blanco nos ha enviado también palabras de amistad y de buena voluntad. Mucho apreciamos esta gentileza, porque sabemos que poca falta le hace nuestra amistad. Vamos a considerar su oferta pues sabemos que, de no hacerlo, el hombre blanco podrá venir con sus armas de fuego a tomar nuestras tierras. El Gran Jefe Blanco de Washington podrá confiar en la palabra del jefe Seattle con la misma certeza que espera el retorno de las estaciones. Como las estrellas inmutables son mis palabras.
¿Cómo se puede comprar o vender el cielo o el calor de la tierra? Esa es para nosotros una idea extraña.

Carta del indio Seattle al Presidente de EEUU (1885)

">Documental sobre la Carta del Indio Seattle al Presidente de EEUU (1885)

viernes, 5 de febrero de 2010

Preguntas previas al texto de KANT: "Hacia la paz perpetua"

Elige una de siguientes cuestiones e intenta dar una respuesta personal argumentada. Puedes escribir tu comentario directamente en el blog o en tu cuaderno para ser leido y comentado el próximo miércoles 10/2/2010 en clase. [¡¡Es una actividad con nota!!]

1. ¿Es razonable esperar que el futuro de la humanidad camine hacia mejor?

viernes, 29 de enero de 2010

Educación de la Salud y las emociones: la diversidad alimentaria












  1. ¿Por qué puede decirse que la comida es mucho más que una actividad biológica?
  2. ¿Qué posibilitó para el ser humano el descubrimiento de la cocina?
  3. ¿Qué quiere decir la expresión “ en cada país la comida se adapta al hábitat?
  4. ¿Cuáles son la funciones sociales de la comida?
  5. ¿Qué cultivos existentes en Europa proceden del continente Europeo?
  6. Explica la relación que existe entre la demanda de azúcar en el continente europeo (siglos XVI y XVII) y el fenómeno de la esclavitud.
  7. Realiza las actividades 16 y 18 de las páginas 68-69

lunes, 11 de enero de 2010

Memoria histórica: las drogas son tan antiguas como la humanidad










  1. ¿Desde cuando existen las drogas? ¿Cuales son los principales motivos de su presencia?
  2. Describe el proceso histórico de la "hoja de coca" hasta nuestros días. ¿Qué te llama la atención?
  3. ¿Desde cuando esta presente el vino y el alcohol en nuestra cultura?
  4. Describe el proceso histórico del opio hasta nuestros días. ¿Qué te llama la atención?
  5. ¿Por qué puede decirse que internet, el teléfono móvil, los videojuegos, la TV., actúan como drogas?
  6. Realiza la actividad 7 (pág. 53)

RACIONALISMO versus EMPIRISMO









La filosofía moderna está presidida por la confrontación de dos actitudes gnoseológicas fundamentales: racionalismo y empirismo (Pincha en estos enlaces y  obtendrás una información más ampliada). He aquí una tabla comparativa en la que aparecen las características básicas de ambos movimientos filosóficos.

RACIONALISMO
EMPIRISMO
La fuente de nuestros conocimientos claros y distintos (evidentes) reside en la razón
La fuente de nuestros conocimientos fuertes y vivaces es la experiencia
Conocemos la realidad a través de las ideas (subjetividad como clave de bóveda del pensamiento moderno)
Conocemos la realidad a través de las percepciones (impresiones e ideas)
Afirmación de la existencia de ideas innatas: yo, infinito, perfección, causalidad.
Negación de la existencia de ideas innatas: nuestra mente es una “tabula rasa”
Desconfianza de la información de los sentidos
Confianza absoluta en la información de los sentidos
Las Matemáticas son el modelo de conocimiento cierto y evidente. Valor de la “deducción”
La Física como modelo del funcionamiento de la mente humana.
Papel fundamental de la “intuición intelectual” en el proceso del conocimiento
Intuición entendida como conocimiento sensorial.
Es posible un conocimiento cierto y evidente de la realidad (Metafísica: Yo-pensamiento, Dios-infinito y mundo-extensión)
Es imposible un conocimiento “seguro” o dogmático de la realidad: critica de la metafísica como conocimiento. Defensa del escepticismo y el fenomenismo